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Cette étude s'intéresse ŕ l'un des plus anciens débats sur la question de la liberté ou du déterminisme. Existe-t-il une destinée toute tracée pour chacun d'entre nous? Sommes- nous les artisans de nos vies? Les stoďciens grecs, notamment Chrysippe, tentent de concilier les deux positions dans leur systčme. Malgré le succčs du stoďcisme en philosophie antique, des critiques ont mis en évidence certaines faiblesses dans leur solution au problčme. Les objections proviennent surtout des disciples d'Aristote, et Alexandre d'Aphrodise les reprend en tentant de montrer que la position stoďcienne est en contradiction avec elle- męme. Pour ce faire, il se base sur des éléments de la physique stoďcienne qui invitent ŕ penser que tout est prédéterminé. Dčs lors, une contradiction importante apparaît lorsque cette physique est mise en lien avec l'éthique stoďcienne, oů l'enseignement de la vertu prend tellement d'importance. Et pourtant, la pensée stoďcienne se présente comme un systčme unissant intimement éthique, physique et logique. C'est en examinant ces trois domaines dans leurs interrelations que nous proposerons une issue au débat.