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Herders theologischer Kommentar zum Alten Testament. 1 Chronik
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Die Faszination der Chronikbücher besteht darin, dass schriftgelehrte Theologie ihre Vorlagen aufgreift und neugestaltet ("rewritten bible"), um eine Art Grundlagenreflexion jüdischer Existenz zu bieten. Anders als in der durch Gen-Kön gebotenen Geschichtsschau, wo die Geschichten der Erzeltern, des Exodus und der Sesshaftwerdung im Land als normative Epoche breit erzählt werden, wird in der Chronik die Zeit Davids und Salomos, die sie als "goldenes Zeitalter" schildert, zur normativen und formativen Epoche der Geschichte Israels, die ihrerseits nach der Sicht von Chr nicht erst mit Abraham, sondern bereits mit der Schöpfung beginnt. Das chr Geschichtsbild ist zukunftsorientiert: Die Zukunft Israels wird dem "goldenen Zeitalter" unter David und Salomo entsprechen - freilich im Horizont der für Chr zentralen Kategorie der Gerechtigkeit Gottes und dem dieser göttlichen Gerechtigkeit entsprechenden Verhaltens Israels.
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