Δεν σας αρέσει; Δεν πειράζει! Μπορείτε αν θέλετε να κάνετε επιστροφή εντός 30 ημερών.
Δεν θα κάνετε ποτέ λάθος με μια δωροεπιταγή. Χαρίστε στους αγαπημένους σας την επιλογή να διαλέξουν οι ίδιοι οτιδήποτε από τη συλλογή μας.
30 ημέρες για την επιστροφή των προϊόντων
Ksiazka jest propozycja przepisania historii Polski oraz opisania jej spoleczno-kulturowej tozsamosci przy pomocy narzedzi teoretycznych, ktore albo w ogole albo w niewielkim tylko stopniu wykorzystano kiedykolwiek w tym celu - teologii politycznej, Lacanowskiej psychoanalizy, teorii systemow-swiatow, studiow postkolonialnych, ontologii wydarzenia Alaina Badiou czy teorii hegemonii. Tytulowa figura "fantomowego ciala krola" nawiazuje do koncepcji "dwoch cial krola" przedstawionej niegdys blyskotliwie przez Ernsta Kantorowicza w ksiazce pod takim samym tytulem. Poprzez metafore fantomowego ciala Sowa opisuje I Rzeczpospolita, ktorej kondycje determinowal przede wszystkim szereg brakow. Pokazuje, ze poczawszy od smierci Zygmunta II Augusta, ostatniego dziedzicznego krola Polski i Litwy, Rzeczpospolita nie istniala jako panstwo w scislym tego slowa znaczeniu, ale byla raczej fantomem, urojeniem, wyobrazeniem, uroszczeniem. Owo nieistnienie polozylo sie cieniem na losach Polski od wczesnej nowoczesnosci wiekow XVI i XVII, przez rozbiory az po czasy wspolczesne. Fantomowe cialo krola nie jest jednak typowa praca historyczna. Jej przedmiot to przede wszystkim wspolczesna Polska i jej problemy z nowoczesnoscia. Na kartach ksiazki w zaskakujacy i - jak sie okazuje - inspirujacy sposob Wallerstein spotyka sie z Gombrowiczem, Brzozowski z Lacanem, Lefort z Andersonem a Gramsci i Laclau ze staropolskimi sarmatami, aby wyjasnic zagadke, jaka byla i jest Polska.