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El destino del hombre
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Tras ejercer como profesor de filosofía en la universidad de Jena,Fichte tuvo que abandonar su cátedra en 1799 a causa de lasacusaciones de ateísmo (panteísmo, spinozismo) vertidas contra sufilosofía.Un año después, ya en Berlín, publica El destino del hombre, con elfin de hacer llegar sus ideas a cualquiera que «sencillamente seacapaz de comprender un libro». El resultado final supera, sin embargo, estas humildes expectativas, ya que el lector asiste sorprendido a un genial y riguroso ejercicio de filosofía primera.En dicho ensayo, Fichte aborda alguna de las cuestiones que se habíanplanteado en la triste disputa de Jena sobre «el ateísmo», perotambién se ocupa de la difícil fundamentación del yo a partir de laacción. La obra reviste, por otra parte, un interés historiográfico,ya que ayuda a entender la evolución del idealismo alemán. Noobstante, su mayor logro consiste en plantear con gran libertadliteraria cuestiones que siguen siendo centrales para la filosofíaactual: la conciencia inmediata, la intuición, la intersubjetividad ola existencia misma de una conciencia moral.
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